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jueves, 14 de marzo de 2013

Ejercicio 10 pag 94

Imagina que eres el protagonista de la historia y al salir del parque de atracciones le dices a tus amigos lo que has descubierto:

Hola amigos, me lo he pasado genial pero se ha escapado uno de los personajes del túnel del terror y anda aterrorizando a la gente asi que si pasa por vuestro lado no os preocupeis.

Ejercicio 2 pag 86

Observa e inventa un diálogo:
- Turista: ¿qué le pasa?
- árabe: no vaya por aquí porque se ha escapado un cocodrilo.
- turista: ¿qué?
- árabe: sí !un cocodrilo! y es muy peligroso.
- turista: pues no importa yo he venido a hacer fotos y los cocodrilos son muy interesantes.
- árabe: yo ya se lo he dicho asi que si le comen no será mi culpa.
- turista: gracias amigo.

Ejercicio 10 pag 80

Imagina que eres el reportero del periódico más importante del reino y que te han encargado cubrir la noticia de la boda del rey gordito. Escribe la noticia.

Estamos aqui en el Reino muy lejano ante cientos de ciudadnos y ciudadanas que han acudido a ver a la preciosa novia que lleva un velo de cien metros de largo y al príncipe que lleva una hora esperando a que llegue la princesa. El día está soleado y por eso se casan en el jardín. Todos los invitados están muy bien vestidos y ahora se acercan al altar que lo han hecho de flores.
Por fin han dicho el si quiero y son marido y mujer.
Tengo ante mí al florista que ha preparado todas las flores y me cuenta que la novia que se llama Lara ha preferido los lirios a las rosas y que se la veía muy feliz.
Por otro lado uno de los soldados del reino nos cuenta que no está contento porque lleva muchas horas de trabajo.
Devolvemos la conexión a deportes porque el Málaga ha ganado y es más importante que una boda.

lunes, 11 de marzo de 2013

Celtas

En un sentido amplio, celtas (, Κέλτoι keltoi), es el término utilizado por lingüistas e historiadores para describir al pueblo, o conjunto de pueblos de la  que hablaban  pertenecientes a una de las ramas de las En este sentido, el término no es por lo tanto étnico ni arqueológico, pues muchos de los pueblos que hablaron , caso de los Goidelos de  nunca llegaron a participar de las corrientes culturales materiales de  o
Existe sin embargo un concepto más restringido del término, referido en este caso a los llamados celtas históricos, entendidos estos como el grupo de sociedades tribales de que compartieron una cultura material iniciada en la primera (1200 - 400 a. C.) en torno a los  () y más tarde en el hierro tardío (periodo

sábado, 9 de marzo de 2013

Los derechos del niño

Principio 1



El niño disfrutará de todos los derechos enunciados en esta Declaración. Estos

derechos serán reconocidos a todos los niños sin excepción alguna ni

distinción o discriminación por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión,

opiniones políticas o de otra índole, origen nacional o social, posición

económica, nacimiento u otra condición, ya sea del propio niño o de su familia.

Principio 2



El niño gozará de una protección especial y dispondrá de oportunidades y

servicios, dispensado todo ello por la ley y por otros medios, para que pueda

desarrollarse física, mental, moral, espiritual y socialmente en forma saludable

y normal, así como en condiciones de libertad y dignidad. Al promulgar leyes

con este fin, la consideración fundamental a que se atenderá será el interés

superior del niño.

Principio 3



El niño tiene derecho desde su nacimiento a un nombre y a una nacionalidad.

Principio 4



El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a

crecer y desarrollarse en buena salud; con este fin deberán proporcionarse,

tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y

postnatal. El niño tendrá derecho a disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y

servicios médicos adecuados.

Principio 5



El niño física o mentalmente impedido o que sufra algún impedimento social

debe recibir el tratamiento, la educación y el cuidado especiales que requiere

su caso particular.

Principio 6



El niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, necesita amor

y comprensión. Siempre que sea posible, deberá crecer al amparo y bajo la

responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un ambiente de afecto y de

seguridad moral y material; salvo circunstancias excepcionales, no deberá

separarse al niño de corta edad de su madre. La sociedad y las autoridades

públicas tendrán la obligación de cuidar especialmente a los niños sin familia o

que carezcan de medios adecuados de subsistencia. Para el mantenimiento de

los hijos de familias numerosas conviene conceder subsidios estatales o de

otra índole.

Principio 7



El niño tiene derecho a recibir educación, que será gratuita y obligatoria por lo

menos en las etapas elementales. Se le dará una educación que favorezca su

cultura general y le permita, en condiciones de igualdad de oportunidades,

desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido de responsa

domingo, 3 de marzo de 2013

Resumen del libro La Leyenda del Rey Errante

La Leyenda del Rey Errante



Autora: Laura Gallego García
Editorial: Barco de Vapor
Páginas: 213


El libro habla de una historia que pasa en diferentes ciudades de África como, pueden ser Damasco o Kinda hace muchos años.
Los personajes mas importantes son el príncipe Walid ibn Huyr que es el que quiere ganar un concurso de poesia y para eso  hace todo lo que se le ocurre, y también su enemigo que se llama Hammad ibn al-Haddad y el hijo de Hammad que se llama Amir ibn al-Hammad y su otro hijo Hasan ibn al- Hammad.
También tenía otro hijo que se llama Raschid y que es el que le deja estar en su casa cuando el príncipe lo necesita y su amiga que le ayuda que se llama Sahra. Otro de los enemigos del príncipe se llama Hakim.
Salen otros personajes como el rey Huyr, el visir real, Masrur, Suaid, Al-Nabiga, al Dubvani, Karim, Al- Harit, Abda y Salut.
 
 El príncipe Walid era un hombre que todos pensaban que era perfecto y en su reino no había problemas y escribía poemas, todos pensaban que era el mejor poeta de su reino.
El príncipe organizó un duelo de poesías en la plaza en la ciudad de Kinda y el premio que daban era una bolsa de oro. Mucha gente acudió al concurso y el jurado estaba formado por cinco personas que venían de Siria, de Persia, de Palmira , de Egipto  y el poeta al Nabiga al- Dubyani.
Tenían que hacer turnos para leer sus poemas que se dividían en tres partes y tenía que ser cada uno mas bello que el otro. Hakin fue el último en leer y el jurado tuvo que deliberar, y el principe no ganó porque ganó la obra de otro por lo que se sintió frustrado y Hakim le aconsejó matar a Hammar que era el autor pero el príncipe quería ganarle antes y por eso pensó que el año que viene convocaría otro concurso para ganarlo el.
Perdió otra vez y estaba muy enfadado y por eso le dijo a Hakim que buscara dónde vivía y le dijeron que en sus casidas que eran sus poemas le faltaba corazón. Luego le dijeron que era un pobre tejedor de alfombras y vivía en el oasis de al-lakik.
El siguiente certamen también lo perdió y el premio no era solo una bolsa de oro era ser historiador real que le explicó a Hammad significaba organizar toda la historia en papeles y no se pudo negar porque se lo dijo el principe.
Para eso su familia se fue a vivir al palacio pero no les gustaba porque estaban acostumbrados a vivir en el oasis y por eso les dejaron que se fueran y asi el principe iría a visitarles.
El príncipe le dijo que si ordenaba todo y le hacía una alfombra le dejaría libre y se puso a trabajar mucho, no comía y no podía ver a su familia. Tardó muchos años en ordenar y actualizar los documentos y escribir la historia del rey. El príncipe le dijo que le gustaba y que tenía que hacer la alfombra con la historia del mundo.
A Hammad no le gustó intentó escapar y luego volvió y comenzó a trabajar en la alfombra. El príncipe le visitó pero no había terminado su obra  y el príncipe iba cada noche para verle tejer y se dio cuenta de que lo hacía sin luz porque ya no podía ver.
Al final se murio y el principe vio que había terminado la alfombra y la guardó para que nadie puediera verla. Después se murió el rey y Hakim queria el puesto de visir y por eso se inventó historias para que lo despidan y Walid lo que hizo fue desterrar a Hakim. Una noche tres ladrones entraron en el palacio y Walid vio que uno de los guardianes que guardaba la alfombra estaba muerto y vio que era Hakim, Suaid y Masrur.
Le dejaron en el suelo y se llevaron la alfombra y luego cuando se despertó se fue al desierto con su caballo sin comer varios dias hasta que se cayó otra vez y cuando se despertó estaba en la tienda de Sayf y el principe le dijo que era el rey errante y que se llamaba al-Malik al - Dillil. El hombre de la tienda era un delicuente que buscaban y como le propuso que se uniera a él descubrió que era el hijo de Hammad y le contó la historia y le dijo que le perdona la vida pero si le veía otra vez le mataría como el principe hizo con su padre.Malik encontró el camino a un campamento beduino y la tribu se puso contenta con su visita y allí conoció a Zahra y a Hasam . le dijo a Asma que su padre había muerto porque era el tejedor de alfombras y decidió irse con Zahra y le contó lo que había hecho y ella le dijo que conocía a uno de los hombres que buscaba pero que se mató y la alfombra se la llevó otro hombre. Juntos se fueron a una ciudad para encontrarlo y no averiguó nada, entonces una noche en un callejón le asaltaron y casi lo matan y un hombre que se llamaba Karim le salvó y le llevó a la casa de su señor.
Cuando por fin se recuperó vio que Zahra ya no estaba y para pagar al señor se quedó a trabajar para el y se hicieron socios y viajaban juntos porque el señor que se llamaba Raschid era mercader y vendia cosas.  Encontraron a Zahra y le dijo que le habían engañado y había tenido que robar para sobrevivir y luego Malik se dió cuenta de que el mercader era otro hijo de Hammar y le contó la historia de su padre y luego se marchó con Zahra para seguir buscando la alfombra.
Fueron a un lugar donde viviía al- Asa y entraron y descubrieron que era Hakim que se había arrancado los ojos para no tener que ver la alfombra y le dejaron allí solo.
Luego se separaron y se fue al reino de Kinda y por el camino se le aparecieron los dioses del desierto como si fueran tornados y le enseñaron que la alfombra tenía sabiduria y con ella se podía ver el futuro y por eso solo se comprendía si tenían buena intención.
Malik asimiló la sabiduria y comprendió que hay muchos caminos y que no podía esconderla del resto del mundo. Encontró a Sayf y le mató con una espada en su corazón y luego se encontró con Zahra y con los hijos Amir, Asma y Raschid y les dijo que había visto uno de los caminos y cada hermano sacó un trozo de alfombra y le dieron uno a Malik porque le consideraban que era un hermano más.
El certamen que se hizo el año siguiente fue en Ukaz y ganó y dijo que no quería riquezas ni fama y que para el era su sueño ganar y por eso el que mandaba en el jurado le sonrio contengo y al final se fue en camello con Zahra por el desierto.
 
El libro es muy largo y me ha costado mucho trabajo porque he tenido que preguntar el significado de muchas palabras y había muchos personajes con nombres raros pero tiene muchas aventuras.